Lut’un Karısını Hatırlayın
J. C. Ryle (1816–1900)
Kutsal Yazılar’da bundan daha ciddi pek az uyarı vardır. Rab İsa Mesih bize şöyle der: “Lut’un karısını hatırlayın” (Luka 17:32).
Lut’un karısı dindar olduğunu ikrar eden biriydi; kocası “doğru bir adamdı” (2. Petrus 2:8). Sodom’un yok edildiği gün kocasıyla birlikte şehirden ayrıldı. Tanrı’nın açık buyruğuna karşı gelerek kocasının arkasından şehre doğru dönüp baktı; anında öldürüldü ve bir tuz direğine dönüştü. Rab İsa Mesih de onu Kilisesi’nin önüne bir uyarı işareti olarak koyar. Şöyle der: “Lut’un karısını hatırlayın.”
İsa’nın adını andığı kişiyi düşündüğümüzde, bu ciddi bir uyarıdır. Bize İbrahim’i, İshak’ı, Yakup’u, Sara’yı, Hanna’yı veya Rut’u hatırlamamızı buyurmaz. Hayır; ruhu sonsuza dek kaybolmuş olan birini özellikle seçer. Bize şöyle seslenir: “Lut’un karısını hatırlayın.”
İsa’nın sözünü ettiği konuyu düşündüğümüzde, bu ciddi bir uyarıdır. O, dünyayı yargılamak üzere ikinci kez gelişinden söz etmektedir. Birçok kişinin içinde bulunacağı korkunç hazırlıksızlık hâlini tasvir etmektedir. “Lut’un karısını hatırlayın” derken zihninde son günler vardır.
Bu uyarıyı veren Kişiyi düşündüğümüzde, bu ciddi bir uyarıdır. Rab İsa sevgi, merhamet ve şefkatle doludur. O, ezilmiş kamışı kırmayacak ve tüten fitili söndürmeyecek Olan’dır. İmansız Yeruşalim için ağlayabilmiş ve Kendisini çarmıha geren adamlar için dua edebilmiştir. Yine de O bile bu ciddi uyarıyı vermeyi ve bize kaybolmuş ruhları hatırlatmayı uygun görür. O bile şöyle der: “Lut’un karısını hatırlayın.”
Bu uyarının ilk olarak verildiği kişileri düşündüğümüzde, bu ciddi bir uyarıdır. Rab İsa öğrencileriyle konuşuyordu. Kendisine nefret eden din bilginlerine ve Ferisilere değil, Petrus’a, Yakup’a, Yuhanna’ya ve Kendisini seven daha birçok kişiye hitap ediyordu. Yine de onlara bile bir uyarıda bulunmayı uygun gördü. Onlara da şöyle dedi: “Lut’un karısını hatırlayın.”
Bu uyarının veriliş biçimini düşündüğümüzde, bu ciddi bir uyarıdır. Sadece, “Onun ardından gitmekten sakının; onu taklit etmemeye dikkat edin; Lut’un karısı gibi olmayın” demez. Farklı bir kelime kullanır: “Hatırlayın” der. Hepimizin bu konuyu unutma tehlikesi içindeymişiz gibi konuşur. Tembel hafızalarımızı harekete geçirir. Bu olayı zihnimizin önünde tutmamızı buyurur. Şöyle seslenir: “Lut’un karısını hatırlayın.”
Lut’un karısının sahip olduğu dinsel ayrıcalıklardan söz edeceğim.
İbrahim ile Lut’un günlerinde gerçek ve kurtaran din yeryüzünde az bulunuyordu. Kutsal Kitaplar, hizmetkârlar, kiliseler, broşürler ve müjdeciler yoktu. Tanrı bilgisi birkaç ayrıcalıklı aileyle sınırlıydı. Dünya halklarının büyük bölümü karanlık, bilgisizlik, batıl inanç ve günah içinde yaşıyordu. Belki de yüz kişiden biri bile Lut’un karısı kadar iyi örneklere, ruhsal bir çevreye, açık bilgiye ve anlaşılır uyarılara sahip değildi. Kendi döneminde yaşayan milyonlarca insanla karşılaştırıldığında, Lut’un karısı ayrıcalıklı bir kadındı.
Kocası Tanrı yolunda yürüyen bir adamdı. İmanlıların babası İbrahim ise evlilik yoluyla amcasıydı. Bu iki doğru adamın imanı, bilgisi ve duaları ona gizli kalmış olamazdı. Onlarla birlikte bir süre çadırlarda yaşayıp da kime ait olduklarını ve kime hizmet ettiklerini bilmemesi mümkün değildi. Din onlar için biçimsel bir mesele değildi. Hayatlarına hükmeden ilke ve davranışlarının başlıca itici gücüydü. Lut’un karısı bütün bunları görmüş ve bilmiş olmalıdır. Bu küçük bir ayrıcalık değildi.
İbrahim vaatleri ilk kez aldığında Lut’un karısının da orada bulunmuş olması muhtemeldir. İbrahim çadırını Ay ile Beytel arasına kurduğunda onun da orada olması muhtemeldir. Melekler Sodom’a gelip kocasını kaçması için uyardıklarında onları gördü. Onları ellerinden tutup şehirden çıkardıklarında kaçmalarına yardım edilenlerden biri de oydu. Bir kez daha söylüyorum: Bunlar küçük ayrıcalıklar değildi.
Fakat bütün bu ayrıcalıkların Lut’un karısının yüreği üzerinde ne gibi iyi bir etkisi oldu? Hiçbir etkisi olmadı. Sahip olduğu bütün fırsatlara ve lütuf araçlarına rağmen, gökten gelen bütün özel uyarılara ve mesajlara rağmen, lütuftan yoksun, Tanrısız, tövbesiz ve imansız olarak yaşadı ve öldü. Anlayışının gözleri hiçbir zaman açılmadı. Vicdanı hiçbir zaman gerçekten uyanıp canlanmadı. İradesi hiçbir zaman gerçekten Tanrı’ya itaat edecek hâle gelmedi. Sevgisi hiçbir zaman gerçekten yukarıdaki şeylere yönelmedi. Sahip olduğu din biçimini içten gelen bir inançla değil, âdete uymak için sürdürüyordu. Bu, değerini hissettiği için değil, çevresindekileri hoşnut etmek için giydiği bir örtüydü. Lut’un evinde çevresindekiler ne yapıyorsa onu yaptı. Kocasının yollarına uydu. Onun dinine karşı çıkmadı. Kendisini onun ardı sıra edilgen biçimde sürüklenmeye bıraktı. Fakat bütün bu süre boyunca yüreği Tanrı’nın gözünde doğru değildi. Dünya onun yüreğindeydi ve onun yüreği de dünyadaydı. Bu durumda yaşadı ve bu durumda öldü.
Bütün bunlardan öğrenilecek çok şey vardır. Burada günümüz açısından son derece önemli bir ders görüyorum. Lut’un karısına çok benzeyen insanların bulunduğu bir çağda yaşıyorsunuz. Gelin ve onun durumunun öğretmek üzere tasarlandığı dersi dinleyin.
Öyleyse şunu öğrenin: Dinsel ayrıcalıklara yalnızca sahip olmak hiç kimsenin ruhunu kurtarmaz. Her türden ruhsal avantaja sahip olabilirsiniz. En zengin fırsatların ve lütuf araçlarının parlak ışığı altında yaşayabilirsiniz. En iyi vaazlardan ve en seçkin öğretimden yararlanabilirsiniz. Işığın, bilginin, kutsallığın ve iyi bir çevrenin ortasında yaşayabilirsiniz. Bütün bunlara sahip olabilirsiniz; yine de kendiniz dönüştürülmemiş olarak kalabilir ve sonunda sonsuza dek kaybolabilirsiniz.
Bu öğretinin bazı okuyuculara sert geldiğini söyleyebilirim. Birçok kişinin kararlı Hristiyanlar hâline gelmek için yalnızca dinsel ayrıcalıklara ihtiyaçları olduğunu düşündüğünü biliyorum. Şu anda olmaları gereken kişiler olmadıklarını kabul ederler; fakat durumlarının çok zor olduğunu ve güçlüklerinin çok fazla bulunduğunu ileri sürerler. Onlara Tanrı yolunda yürüyen bir koca veya eş verin; Tanrı yolunda yürüyen arkadaşlar veya bir efendi verin; Müjde’nin vaazını verin; ayrıcalıklar verin; işte o zaman Tanrı’yla yürüyeceklerini söylerler.
Bütün bunlar bir yanılgıdır. Tam bir aldanıştır. Ruhların kurtulması için ayrıcalıklardan daha fazlası gerekir. Yoav Davut’un komutanıydı. Gehazi Elişa’nın hizmetkârıydı. Dimas Pavlus’un yol arkadaşıydı. Yahuda İskariot Mesih’in öğrencisiydi. Lut’un ise dünyasal ve imansız bir karısı vardı. Bunların hepsi günahları içinde öldü. Bilgiye, uyarılara ve fırsatlara rağmen çukura indiler. Hepsi bize insanların yalnızca ayrıcalıklara ihtiyaç duymadıklarını öğretir. Kutsal Ruh’un lütfuna ihtiyaçları vardır.
Dinsel ayrıcalıklarımıza değer verelim, fakat bütünüyle onlara dayanmayalım. Hayattaki bütün hareketlerimizde onlardan yararlanmayı arzulayalım, fakat onları Mesih’in yerine koymayalım. Tanrı bunları bize verirse şükranla kullanalım; fakat yüreğimizde ve hayatımızda bir miktar meyve oluşturduklarından emin olalım. İyilik sağlamadıkları zaman çoğu kez gerçek zarar verirler. Vicdanı dağlar, sorumluluğu artırır ve mahkûmiyeti ağırlaştırırlar. Balmumunu eriten aynı ateş kili sertleştirir. Canlı ağacı büyüten aynı güneş ölü ağacı kurutur ve yanmaya hazırlar. İnsanın yüreğini kutsal şeylerle verimsiz bir aşinalık kadar sertleştiren hiçbir şey yoktur. Bir kez daha söylüyorum: İnsanları Hristiyan yapan yalnızca ayrıcalıklar değil, Kutsal Ruh’un lütfudur. O olmadan hiçbir insan asla kurtulamaz.
Günümüzde sağlam bir hizmetin altında bulunanlardan söylediklerime çok dikkat etmelerini istiyorum. Bay A’nın veya Bay B’nin kilisesine gidiyorsunuz. Onun mükemmel bir vaiz olduğunu düşünüyorsunuz. Vaazlarından zevk alıyorsunuz. Aynı teselliyi alarak başka hiç kimseyi dinleyemiyorsunuz. Onun hizmetine katılmaya başladığınızdan beri birçok şey öğrendiniz. Dinleyicilerinden biri olmayı ayrıcalık sayıyorsunuz. Bütün bunlar çok iyidir. Bu bir ayrıcalıktır. Sizin hizmetkârınız gibi olanların sayısı bin kat artsa şükrederdim. Fakat bütün bunlardan sonra yüreğinizde ne var? Kutsal Ruh’u aldınız mı? Almadıysanız Lut’un karısından daha iyi bir durumda değilsiniz.
Dindar anne babaların çocuklarından söylediklerime çok dikkat etmelerini istiyorum. Tanrı yolunda yürüyen bir babanın ve annenin çocuğu olmak ve birçok duanın ortasında yetiştirilmek en büyük ayrıcalıktır. En erken çocukluğumuzdan itibaren Müjde’nin öğretilmesi ve herhangi bir şeyi hatırlamaya başladığımız ilk andan beri günahı, İsa’yı, Kutsal Ruh’u, kutsallığı ve göğü işitmek gerçekten büyük bir berekettir. Fakat ey çocuklar, bütün bu ayrıcalıkların ışığı altında kısır ve meyvesiz kalmamaya dikkat edin. Sahip olduğunuz birçok avantaja rağmen yüreklerinizin katı, tövbesiz ve dünyasal olarak kalmasından sakının. Anne babanızın dinine dayanarak Tanrı’nın Egemenliği’ne giremezsiniz. Yaşam ekmeğini kendiniz yemeli ve kendi yüreğinizde Ruh’un tanıklığına sahip olmalısınız. Kendinize ait bir tövbeniz, kendinize ait bir imanınız ve kendinize ait bir kutsallaşmanız olmalıdır. Bunlar yoksa Lut’un karısından daha iyi bir durumda değilsiniz.
Tanrı’ya dua ediyorum ki günümüzde Hristiyan olduğunu ikrar edenlerin hepsi bu şeyleri yüreklerine koysunlar. Yalnızca ayrıcalıkların bizi kurtaramayacağını hiçbir zaman unutmayalım. Işık ve bilgi, sadık vaaz, bol lütuf araçları ve kutsal insanların arkadaşlığı, bütün bunlar büyük bereketler ve avantajlardır. Bunlara sahip olanlar ne mutludur! Fakat bütün bunlardan sonra, onsuz ayrıcalıkların yararsız olduğu tek bir şey vardır: Bu şey Kutsal Ruh’un lütfudur. Lut’un karısının birçok ayrıcalığı vardı; fakat Lut’un karısında lütuf yoktu.
