Rab’bin Sofrası Sakramentinin İfa Edilişine Dair Calvin’in Usulü

“Preces Ecclesiastics” adlı eserden alınmış ve uyarlanmıştır.
Bu belirli litürji metni, Cenevre Litürjisi’nden alınan “Takdis Duası” ile İbadet Rehberi’nden alınan “Unsurların Ayrılması Usulü” dışında, John Calvin’den gelmiştir.

RAB’BİN SOFRASI
Sakramentinin
İFA EDİLİŞ
USULÜ

İbadet, bir Sakrament İlahisinin söylenmesiyle başlatılabilir; ardından şu dualar okunur.

Rab’bin Duası.

Göklerde olan Babamız, ismin kutsal kılınsın. Egemenliğin gelsin. Gökte olduğu gibi, yeryüzünde de senin isteğin olsun. Bugün bize gündelik ekmeğimizi ver. Ve bize karşı suç işleyenleri bağışladığımız gibi, sen de bizim borçlarımızı bağışla. Bizi ayartılmaya götürme, fakat bizi kötülükten kurtar. Çünkü egemenlik, güç ve yücelik sonsuza dek senindir. Amin.

Davet Duası.

Ey çok lütufkâr Tanrı! Sevgili Oğlun, günahlarımızın bağışlanması için bedenini ve kanını bir defa çarmıhta sunmuş; ve onları sonsuz yaşam için bize yiyecek ve içecek olarak vermeyi uygun görmüştür. Bu büyük bereketi senin elinden içten yüreklerle ve ateşli arzularla kabul edebilmemiz için bize lütuf bağışla. Diri imanla O’nun bedenine ve kanına, evet, O’nun kendisine, gerçek Tanrı ve gerçek insan olan O’na, gökten inen ve canlarımıza yaşam veren o tek ekmeğe iştirak edebilmeyi nasip et. Artık bozulmuş ve günahlı tabiatımıza göre kendimiz için yaşamamıza izin verme; fakat O bizde yaşasın ve bizi sonsuza dek kutsal, mübarek ve değişmez olan yaşama yöneltsin. Böylece lütuf antlaşması olan yeni ve sonsuz Antlaşma’nın paydaşları olalım. Ve bize, günahlarımızı üzerimize saymayarak, fakat sevgili mirasçıların ve çocukların olarak, iyiliğimiz için gerekli olan her şeyi sağlayarak, daima lütufkâr Babamız olmayı istediğini bu yolla bize güvence et. Öyle ki, hem işlerimizle hem de sözlerimizle senin adını yüceltebilelim. Ey göksel Baba! Sevgili Oğlun’un kutlu hatırasını bu vakitte layıkıyla anabilmemiz için bizi hazırla. O’nun sevgisini faydalı bir şekilde tefekkür etmeye ve ölümünün faydalarını ilan etmeye bizi muktedir kıl; öyle ki, senin imanında ve bütün iyi işlerde taze bir kuvvet artışı alarak, sana daha büyük bir güvenle “Babamız” diyebilelim ve daima sende sevinelim: Kurtarıcımız İsa Mesih aracılığıyla. Amin.

Şimdi, Tanrı’nın lütfuyla yaşamayı ve ölmeyi hep birlikte amaçladığımız Hristiyan dininin öğretisindeki imanımızı açıkça beyan edelim.

İman İkrarı.

Ben, göğün ve yerin Yaratıcısı, Her Şeye Gücü Yeten Baba Tanrı’ya; ve O’nun biricik Oğlu Rabbimiz İsa Mesih’e inanıyorum. O, Kutsal Ruh’tan gebe kalmış, bakire Meryem’den doğmuş, Pontius Pilatus zamanında acı çekmiş, çarmıha gerilmiş, ölmüş ve gömülmüştür; cehenneme inmiştir; üçüncü gün ölümden dirilmiştir; göğe yükselmiş ve Her Şeye Gücü Yeten Baba Tanrı’nın sağında oturmaktadır; oradan dirileri ve ölüleri yargılamak için gelecektir. Kutsal Ruh’a; kutsal evrensel Kilise’ye, azizlerin paydaşlığına; günahların bağışlanmasına; bedenin dirilişine; ve sonsuz yaşama inanıyorum.
Amin.

Bundan sonra, 1. Korintliler 11:23-30’dan alınan kuruluş sözleriyle başlayan Öğüt gelir.

Öğüt.

Rab’bimiz İsa Mesih’in Kutsal Sofrası’nın kuruluş sözlerine, Elçi Pavlus’un onları bize ilettiği şekliyle kulak verin.

Çünkü size ilettiğim şeyi ben Rab’den aldım: Rab İsa, ele verildiği gece ekmeği aldı; şükrettikten sonra onu böldü ve dedi: “Alın, yiyin; bu sizin için kırılan bedenimdir; bunu beni anmak için yapın.” Aynı şekilde yemekten sonra kâseyi de alarak dedi: “Bu kâse, kanımdaki yeni antlaşmadır; bunu, her içtiğinizde beni anmak için yapın.” Çünkü bu ekmeği her yiyişinizde ve bu kâseden her içişinizde, Rab gelinceye dek Rab’bin ölümünü ilan etmiş olursunuz. Bu nedenle, kim bu ekmeği layıksız bir şekilde yer ve Rab’bin bu kâsesinden içerse, Rab’bin bedenine ve kanına karşı suç işlemiş olur. İnsan önce kendini sınasın, sonra o ekmekten yesin ve o kâseden içsin. Çünkü Rab’bin bedenini ayırt etmeden yiyip içen, kendisine yargı yiyip içmiş olur.

Kardeşler, Rab’bimizin Sofra’yı öğrencileri arasında nasıl kutladığını işittik; bundan da görüyoruz ki, imanlılar topluluğundan olmayanlar ona yaklaşmamalıdır. Bu sebeple, bu kurala itaat ederek, Rabbimiz İsa Mesih’in adıyla ve yetkisiyle, bütün putperestleri, küfürbazları, Tanrı’yı hor görenleri, sapkınları, anne ve babalarına karşı asi olanları, fitneci olanları, çekişmeci olanları, incitici olanları ve bozuk ve kötü bir yaşam sürenlerin hepsini uyarıyorum: Rab’bin yalnızca sadık kullarına verdiği bu kutsal yiyeceği kirletmemeleri için bu Sofra’dan uzak dursunlar. Öyleyse her biriniz, Aziz Pavlus’un öğütlerine göre, kendi vicdanını sınayıp denesin; gerçekten tövbesi ve günahları için kederi olup olmadığını, bundan böyle kutsal ve Tanrı’ya yaraşır bir yaşam sürmeyi arzulayıp arzulamadığını, her şeyden önce bütün güvenini Tanrı’nın merhametine bağlayıp bağlamadığını ve bütün kurtuluşunu İsa Mesih’te arayıp aramadığını, ayrıca her türlü düşmanlığı ve kini bırakarak komşusuyla uyum ve kardeşçe sevgi içinde yaşamayı gerçekten ve içtenlikle amaçlayıp amaçlamadığını görsün.

Eğer Tanrı’nın önünde yüreklerimizde bu tanıklık varsa, O’nun bizi çocukları olarak kabul ettiğinden ve Rabbimiz İsa’nın da bize hitap ederek bizi Sofrası’na kabul ettiğinden ve izleyicilerine verdiği bu kutsal Sakramenti bize sunduğundan kuşku duymayabiliriz. Ve her ne kadar kendimizde birçok zayıflık ve sefalet hissetsek de, yani kusursuz bir imanımız olmadığını ve Tanrı’ya hizmette göstermemiz gereken gayreti tam olarak göstermediğimizi, tersine her gün benliğimizin arzularına karşı savaşmak zorunda kaldığımızı bilsek de; yine de Rab, Müjdesi’ni yüreklerimize işlemeyi lütfetmiş, her türlü imansızlığa karşı durabilmemizi sağlamış ve bize kendi düşüncelerimizden vazgeçip O’nun doğruluğunu ve kutsal buyruklarını izleme yönünde içten bir arzu vermiş olduğundan, bizde kalan günahların ve kusurların Tanrı tarafından kabul edilmemize ve bu ruhsal yiyeceğe layık paydaşlar kılınmamıza engel olmadığından eminiz. Çünkü biz bu Sofra’ya, kendimizde kusursuz ve doğru olduğumuzu göstermek için gelmiyoruz; tam tersine, yaşamımızı İsa Mesih’te arayarak ölümün ortasında yattığımızı kabul ediyoruz. Öyleyse bu Sakramenti ruhsal bakımdan hasta olanlar için bir ilaç olarak görelim; ve Rab’bin bizden istediği bütün layıklığın, gerçekten günahlarımızdan dolayı üzgün olduğumuzu bilmemiz ve her şeyden üstün olarak zevkimizi, sevincimizi ve tatminimizi O’nda bulmamız olduğunu düşünelim.

Öyleyse ilk olarak şu vaatlere inanmalıyız: Yanılmaz Hakikat olan İsa Mesih, kendi ağzıyla şunu bildirmiştir: Bedenine ve kanına bizi gerçekten ortak etmek istemektedir; öyle ki biz O’na bütünüyle sahip olalım, O bizde yaşasın ve biz de O’nda yaşayalım. Ve burada yalnızca ekmekle şarabı görüyor olsak da, O’nun bu görünür işaretlerle dıştan sunduğu her şeyi ruhsal olarak canlarınızda yerine getireceğinden kuşku duymayalım: Kendini sonsuz yaşam için bizi besleyen ve büyüten göksel Ekmek olarak gösterecektir. Rab’bimizin bu Sofra’da bütün zenginliklerini bize sergileyip onları aramızda dağıttığı sonsuz iyiliğine karşı nankör olmayalım. Çünkü bize Kendini vermekle, sahip olduğu her şeyin bizim olduğunu beyan etmektedir. Ayrıca bu Sakramenti, ölümünün ve acılarının gücünün doğruluk sayılmak üzere bize atfedildiğinin bir güvencesi olarak alalım; sanki bunları kendi bedenimizde biz çekmişiz gibi. İsa, Sözü aracılığıyla kişiyi nazikçe davet ederken hiç kimse ters bir tavırla geri çekilmesin. Fakat O’nun değerli armağanının yüceliğini düşünerek, bizi onu kabul etmeye yeterli kılması için O’na ateşli bir gayretle kendimizi sunalım.

Ve şimdi bu amaçla zihinlerinizi ve yüreklerinizi yukarıya kaldırın; Mesih orada, Babası’nın yüceliğinde bulunmaktadır ve kurtuluşumuz için gelişini de oradan bekliyoruz. Gözlerimizin önünde bulunan ve ellerimizle dokunduğumuz bu yeryüzüne ait ve çürüyen unsurlar üzerinde oyalanmayın; O’nu, sanki ekmeğin ya da şarabın içine kapatılmış gibi onların içinde aramayın. Bu ekmekle bu şarabın, tanıklar ve işaretler olarak size yetmesine razı olun; hakikati, Tanrı’nın Sözü’nün onu bulacağımıza vaat ettiği yerde ruhsal olarak arayın. Çünkü ancak canlarımız böylece bütün dünyasal şeylerin üzerine, ta göğe yükseltilip Tanrı’nın egemenliğine, O’nun yaşadığı yere girdiklerinde, O’nun özünden yiyecek ve yaşam dilemeyi isteyecek bir duruma gelirler.

Takdis Duası.

Rab Tanrı! Rabbimiz İsa Mesih’in Babası! Sonsuz iyilik ve kusursuz sevgi sahibi olan Sen! Oğlunu dünyaya göndererek verdiğin paha biçilmez armağanın için; O’nu hepimiz uğruna ölüme teslim ettiğin için; ve bu kutsal şölenin Sofrasında bizi O’nun kefaretinin meyvelerine ortak olmaya davet ettiğin için, övgü kurbanımızı ve şükran sunumumuzu Sana getiriyoruz. Ya Rab! Senin elinden böylesine paha biçilmez nimetleri almaya biz neyiz? Ya da minnettarlığımızı Sana layıkıyla nasıl gösterebiliriz? Ey Rab! Gökler ve yer Senin cömertliğinin belirtileriyle doludur; ama sevgini özellikle şu şekilde açıkça gösterirsin: biz daha günahkârken Mesih bizim için öldü. Ey Rabbimiz Tanrı! Sana tapınan halkının hürmetini kabul et. Ve lütfunla davet edildiğimiz bu kutsal Sakrament’e ortak olurken, Kurtarıcımıza diri iman ve gerçek kutsallığın bağlarıyla şimdi bağlanmamızı bağışla; öyle ki artık kendimiz için yaşamayalım, fakat O bizde yaşasın ve bizi sonu olmayan o kutlu yaşama yöneltsin.

Merhametler Babası! Biricik Oğlun’u esirgemedin, fakat hepimiz uğruna O’nu ölüme teslim ettin; ve sonsuz yaşama kavuşalım diye bizi O’nun paydaşlığına aldın. Biz kulların, değerli armağanının canlı bir bilinciyle, şimdi kendimizi bütünüyle Sana adıyoruz. Bedenlerimizi ve canlarımızı Sana diri ve kutsal bir kurban olarak sunuyoruz. Ve Sen bizi bu kadar çok sevdiğine göre, birbirimizi sevmekle yükümlü olduğumuzu kabul ediyoruz. Ey Tanrı! Yüreklerimize bu kutsal eğilimleri işle; öyle ki sevgili Oğlun’un hatırasını böylece anarken, imanımız güçlensin, sevgimiz artsın, kutsallaşmamız ilerlesin ve tamam olsun; ta ki sonsuz ışık içindeki azizlerinin mirasına layık olalım. Bizi işit, ey Merhametler Babası! Bütün bunları sevgili Oğlun Rabbimiz İsa Mesih’in adıyla diliyoruz; kendisine, Sana ve Kutsal Ruh’a, tek Tanrı olarak, şimdi, bundan böyle ve sonsuza dek onur, övgü ve yücelik olsun.
Amin.

Bundan sonra hizmetkâr, halkın gözü önünde Ekmeği alıp bölecek ve şöyle diyecektir:

Rabbimiz İsa Mesih, ele verildiği gece ekmeği aldı; onu kutsayıp böldükten sonra öğrencilerine verdi. Ben de O’nun adıyla hizmet ederken bu ekmeği size veriyorum ve diyorum ki, [burada ekmek dağıtılacaktır] alın, yiyin: bu sizin için kırılan bedenimdir; bunu beni anmak için yapın.

Ekmeği verdikten sonra Kâse’yi alacak ve şöyle diyecektir:

Aynı şekilde Kurtarıcımız da kâseyi aldı; ve O’nun adıyla yapıldığı gibi şükrettikten sonra onu öğrencilerine vererek dedi ki, [burada kâse verilecektir] Bu kâse, birçokları için günahların bağışlanması uğruna dökülen kanımdaki yeni antlaşmadır; hepiniz bundan için. Çünkü bu ekmeği her yiyişinizde ve bu kâseden her içişinizde, Rab gelinceye dek Rab’bin ölümünü ilan etmiş olursunuz.

Hizmetkârın kendisi de, kendisine en uygun göründüğü vakitte Komünyon’a iştirak edecektir.

Bundan sonra bir şükran ilahisi söylenir.
Yoksullar için bağış bu aşamadan sonra toplanabilir.
Ardından hizmetkâr dua edip Tanrı’ya şükreder.

Şükran Duası.

Göksel Baba! Biz zavallı günahkârlara, Rabbimiz İsa Mesih Oğlun’un paydaşlığına bizi alacak kadar zengin bir lütuf verdiğin için Sana ölümsüz övgü ve teşekkür sunuyoruz. O’nu bizim uğrumuza ölüme teslim ederek, sonsuz yaşam için yiyeceğimiz ve besinimiz olmak üzere verdin. Şimdi de bize lütuf bağışla ki, bu şeyleri asla unutmayalım; fakat onları yüreklerimize kazınmış olarak taşıyarak, her iyi işte etkili olan o imanda ilerleyip büyüyelim. Böylece geri kalan yaşamımız Senin yüceliğine ve hemcinslerimizin iyiliğine uygun bir şekilde düzenlensin ve sürdürülsün: Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla. O, Seninle, ey Baba! ve Kutsal Ruh’la birlikte, Tanrılığın birliği içinde yaşar ve hüküm sürer, sonsuzlara dek.
Amin.

Takdis.

Esenlik Tanrısı, koyunların o büyük Çobanı olan Rabbimiz İsa’yı sonsuz antlaşmanın kanı aracılığıyla ölümden geri getiren Tanrı, sizi kendi isteğini yapmak üzere her iyi işte yetkin kılsın; İsa Mesih aracılığıyla, kendi gözünde hoş olan şeyi sizde etkili kılsın. Sonsuza dek yücelik O’na olsun.
Amin.